以色列成为一个国家 - 1948
1948年5月14日，以色列再次成为一个国家，这曾经被许多人认为是不可能的。圣经在《马可福音》13:28中预言了这一事件。
发现圣经历史时间表
在圣经中发现了时间线，包括创世（公元前11,013年）、洪水（公元前4990年）、耶稣诞生（公元前7年）和地球年龄（13,000+年）等日期。
基督的信仰
这是基督的信仰，而非我们自己的信仰。救恩是上帝赐予的，善行是救恩的结果，而非原因。
洗礼
洗礼只是标志或影子，无能力洗去罪恶。耶稣在十字架上的死是创世时罪孽代价的反映。
教会时代的终结 - 1988
1988年5月21日，教会时代结束，神的圣灵离开教会，撒旦开始统治，救恩停止。
大灾难 - 1988-2011
大灾难持续23年（象征性数字），从1988年5月21日至2011年5月21日，是属灵审判时期。
大群人（后雨） - 1994-2011
1994年9月7日至2011年5月21日，上帝拯救了全球大量的人（大群人），在教会时代结束后，持续约17年（象征性数字）。
地狱（湮灭）
地狱（希腊语 Hades/Gehenna，希伯来语 Sheol）不是永恒折磨之地，而是指坟墓或最终的毁灭。未得救的人将在最后一天被彻底消灭（湮灭）。
从创世之初被杀的羔羊
基督作为“羔羊”，其救赎计划在创世之前就已经预定，并在那时为罪付出了代价。公元33年的十字架是这一永恒计划在历史中的显现和宣告。
审判日开始 - 2011年5月21日
2011年5月21日被认为是全球审判日的开始，这是后续许多教义理解的基础时间点。
属灵的审判 - 2011年5月21日开始
审判日的本质被理解为属灵的审判，首先临到“神的家”（教会），然后扩展到世界，这个过程是不可见的。
不再有救赎 - 2011年5月21日
根据理解，随着审判日的开始，上帝的救恩之门于2011年5月21日关闭，祂完成了祂的救赎计划。
旷日持久的审判 - 从2011年5月21日开始
审判并非一个24小时的事件，而是一个持续的时期，如同《希伯来书》3:8-9中提到的旷野“试探的日子”。
炽热的试炼（审判之火） - 从2011年5月21日开始
自2011年5月21日起，上帝的选民（真信徒）将经历一个严峻的属灵试炼期，这是对他们信心的考验，也是与基督一同受苦的一部分。
喂养羊群 - 从2011年5月21日开始
在救恩结束后，上帝选民的任务转变为“喂养祂的羊”，即通过分享上帝话语中的真理（特别是这些新揭示的教义）来在灵性上喂养和坚固其他信徒，而不是传福音以使人得救。
上帝现在正在掌权 - 2011年5月21日
认为在2011年5月21日，撒旦作为“这世界的王”的权势被决定性地废黜，上帝（基督）开始以审判者的身份在全地掌权。
“那日子，那时辰，没有人知道” - 2011年5月21日之后的新理解
对《马太福音》24:36 的理解发生变化，认为“知道”在这里指完全经历或体验。在2011年5月21日之前，无人“知道”（经历）审判日；此后，世界开始经历它，即使并未意识到。
在审判台前显露 - 从2011年5月21日开始
所有人都将“站在基督台前”（林后 5:10）。选民和非选民一同经历这个审判时期，因为上帝不偏待人，但结果不同。
神的选民反映基督的苦难 - 从2011年5月21日开始
在审判期间，选民会经历苦难，这被视为反映了基督在世上的苦难。最终，在末日，他们将复活并被公开宣布为“神的儿子”。
终点可能在 2033 年左右
基于计算和圣经模式（如23年的象征意义），推测当前的审判时期可能会在2033年左右结束，但这并非绝对确定的日期。
绘图延迟（Drawing Delay）的理解
解释为何在宣称救恩于1988年停止后，上帝仍在1994年至2011年间拯救了“大群人”（新羊）。这被视为上帝计划中的一个特殊阶段。
两次苦难时期
指两个主要的苦难或审判时期：第一次是大灾难（1988-2011，主要针对教会），第二次是当前的审判日（2011-约2033，针对世界和信徒的试炼）。两者都被认为与数字23相关。
世界被公开羞辱 - 从2011年5月21日开始
上帝通过动摇和暴露世界各种机构（政治、媒体、娱乐、特别是宗教组织）的败坏和不可靠，来公开羞辱它们。
为什么世界如此分裂？ - 审判日的后果
世界日益加剧的分裂和混乱被视为审判日的直接后果，因为撒旦的“国”若分裂，自相纷争，那国就站立不住（可 3:24）。
新天新地 - 最终的盼望
在审判时期结束后，最终的盼望是上帝创造新天新地，在那里，上帝的选民将与祂永远同住，不再有罪恶、苦难和死亡。
